平安時代に藤原道長の詠んだ有名な和歌です。

この世をば　我が世とぞ思ふ　望月の　欠けたることも　なしと思へば

先日、月が綺麗で（三日月だったんですが）
そこからなんとなく
「月が綺麗ですね」は夏目漱石、
「望月のかけたることもなし」は道長…
と連想していました。

そして、その時初めて気が付きました。
繰り返しになりますが

この世をば　我が世とぞ思ふ　望月の　欠けたる　ことも　なしと思へば
（この世って俺の世って感じ。
満月が欠けていないのと同じように完璧だ）

っていう解釈が一般的（なにわのねこの超訳が含まれてますが）
なこの和歌ですよね。
道長は自分の娘を次々と時の帝や皇太子と結婚させて
のし上がってきた。
数ミリの欠けもない満月同様に、道長の人生もまた
数ミリの欠けもなく計画通り（なんか夜神月の顔が浮かんだ）に進んで
満足して詠んだ歌なんだろう。

と解釈されていると思いますし、私もずっとそう思っていました。

けれども、ふと思ったんですが
「この世は俺の世」なんて、いくらなんでも不遜すぎないですか？
当時の日本は明確に「帝」の世であるはずです。
そんな「帝」よりも自分の方が上、なんて
心の中で思っていても、事実上そうであっても、
そんなことは恐れ多くて口に出せないと思うんです。

そんな大それた歌だからこそ語り継がれてきたとも考えられますが、
私は、このエピソードは後付けされたもので
道長本人の和歌ではなかったんじゃないかと思いました。
「鳴かぬなら 代わりに泣こう ホトトギス」（氷上のお殿様・織田信成）
みたいな感じで。

と思って検索してみました。
「道長の作ではない」という説は見ていないのですが
この和歌を違う解釈で捉えた記事が見つかりました。

この世をば…藤原道長の「望月の歌」新解釈から見える政権の試練とは

この記事では、道長が和歌を詠んだのは宴会の時であり、
「この世」というのは「この夜」のではないかと。
他にも、いくつか新解釈（どれくらい「新」なのかは分かりませんが）が
書かれていて、
それなら確かにそんな大それたことを詠っているわけではないので
なんだか腑に落ちました。

と、ブログを書き始めた時は腑に落ちていたんですが
改めて考えると
道長なら、この夜の宴会の盛り上がりを和歌にしたように見せかけて
裏の意味というか、内心ではやっぱり「俺の世」だったんじゃないかと
思い始めました(笑)

なかなか興味深いので、もうちょっと調べてみます。
でも、眠いので、先にちょっと寝ます…。

来年の大河ドラマでは吉高由里子さんが紫式部役で
柄本佑さんが道長役に決まっていますね。
観られないけど…。





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